Не Різдвом єдиним: Українське державне свято-Курбан-байрам

Можливо, незабаром в Україні з’являться два нових державних релігійних свята-Курбан-байрам і Ураза-байрам. Таку пропозицію зробив президент Володимир Зеленський на зустрічі з представниками кримськотатарського народу. Ідея в принципі нешкідлива, але відразу виникає питання, а як же, припустимо, іудеї, буддисти або протестанти. Їх також чимало в нашій країні, і вони явно не будуть проти, якщо Песах, день Будди і Свято Жнив занесуть в календар українських держпраздніков.

“КП” в Україні “поспілкувалася з представниками різних релігій і з експертом, поставивши їм одне питання з цього приводу:” А чи треба?”

“Зробити щасливими півмільйона людей одним розчерком пера”

Щоб остаточно розвіяти сумніви, Людмила Филипович наводить такі цифри: за найоптимістичнішими оцінками, в Україні близько півмільйона мусульман.

– Така кількість людей не може змінити баланс релігійних сил у державі, – зазначила професор Филипович. – Тому президент може зробити щасливими півмільйона своїх громадян одним розчерком пера.

Зрештою, каже релігієзнавець, кожна людина сама для себе визначає міру участі в таких святах. Для когось це звичайний день, для когось-особливий.

– Великдень теж не всі святкують, не всі ходять в храм і фарбують яйця. Однак ніхто не заперечує проти наявності вихідного дня на це свято. У нас в країні стільки свят і вихідних, що ці два дні нічого істотно не змінять в ритмі нашого життя! – впевнена Людмила Филипович.

Чи не забагато вихідних

Муфтій Саїд Ісмагілов у коментарях ” “в Україні” зазначив, що демократичність держави може проявлятися і в Рівному ставленні до всіх релігій.

“А чи не забагато вихідних?”- ставимо Ми питання Саїду Ісмагілову. Виявляється, забагато, та не тих.

– Думаю, у нас є не зовсім зрозумілі вихідні дні, які можна з легкістю прибрати з календаря і замість них відзначати релігійні свята. Наприклад, що ми відзначаємо 2 травня? – задає питання нам муфтій.

“Нас це не обурює”

Як поставляться представники православ’я до появи мусульманських свят у календарі, ми поцікавилися у священика Української православної церкви Георгія Гуляєва.

– Як віруючі люди ми абсолютно не заперечуємо і поважаємо права інших людей висловлювати свої релігійні почуття. У нас немає якогось обурення з приводу цієї ініціативи,-запевнив нас отець Георгій. – Це жодним чином не зачіпає наші релігійні почуття. І свята у мусульман мають право бути в календарі – це традиційна конфесія в Україні, давня релігія…

За словами Георгія Гуляєва, розумно було б надавати всім трудящим три вихідні дні на їх вибір, щоб відзначити релігійні свята.

– Нехай кожен вибирає сам, чи буде він відзначати Різдво 25 грудня або Різдво 7 січня, свято Великодня або Курбан-байрам, – розповідає священик.

Відкриваємо Кодекс законів про працю України (КЗпП) і в статті 73 читаємо:

“В Україні… неробочими також є дні релігійних свят: 7 січня і 25 грудня-Різдво Христове

– Для віруючої людини не проблема-заради свята потрудитися потім в якийсь із днів. Ми ж бачимо, що в свята, які випадають на неділю, з міста зникає більшість населення – всі їдуть в ліс, на дачу – і тоді постає питання: а чи релігійне для них це свято? – зазначає священик.

Тобто норма про вихідні дні на честь релігійного свята в українському законодавстві вже є. Але чи багато українців знають про це? І наскільки роботодавці готові йти назустріч мусульманам, іудеям, буддистам, протестантам – нам ще належить дізнатися.

Що там, за кордоном

У Німеччині загальнонаціональними релігійними святами, на честь яких оголошується вихідний день, є велика п’ятниця (у нас – Страсна п’ятниця), Великдень, Великодній понеділок, Вознесіння Христа, П’ятидесятниця (відзначається два дні) і два дні Різдва. В окремих землях країни громадяни відпочивають ще й у свято Трьох Королів, свято тіла Христа, Вознесіння Марії, в День Всіх Святих і День покаяння і молитви (тільки в Саксонії).

Польща гуляє в День Трьох Королів, на Великдень і Великодній понеділок, в П’ятидесятницю і день тіла Господнього, а також в День Успіння Пресвятої Богородиці, День Всіх Святих і також Різдво – перший і другий день.

В Італії вихідні дні випадають на такі релігійні свята, як Богоявлення, Великдень, Успіння Богородиці, День Всіх Святих, в день Торжества непорочного Зачаття Діви Марії, а ось Різдво відзначають, Але не відпочивають в цей день.

Цікавий досвід Франції: тут відпочивають на Великдень, Вознесіння Христове, Духів день, Трійцю і П’ятидесятницю, в День Успіння Богородиці, День Всіх Святих і на Різдво. При цьому офіційний святковий вихідний в країні тільки один – 1 травня, День праці. Як відпочивати в інші святкові дні-вирішують самі трудящі в колективному договорі між підприємствами та працівниками.

Перемістимося на схід. У Казахстані такі релігійні свята, як Курбан-айт (Курбан-байрам) і православне Різдво, не офіційні, але це вихідні дні, так навіть записано в Трудовому кодексі Республіки Казахстан.

Туреччина-дещо суперечлива країна, в якій світськість і релігійність туго переплелися, хоча останнім часом, варто визнати, релігійні погляди беруть гору над цивільними. Але при цьому в країні тільки два ісламських свята-Секер-байрам і Курбан-байрам, які є офіційними вихідними. Решта знаменні віхи релігії відзначаються у вигляді фестивалів, парадів, концертів, походів і т.д., при цьому роботу в такі дні ніхто не скасовує.

В Азербайджані головні релігійні свята-це Курбан-байрам (свято жертвопринесення), Рамазан-байрам (свято після посту), Новруз-байрам (Новий рік у іранських і тюркських народів). Ці дати завжди неробочі, а свята тривають по кілька днів, наприклад Новруз святкується в березні 3-4 дні.

У цій випадковій вибірці країн кожна з них називає себе світською державою і конституційно відокремлює від влади церкву. У кожній з представлених країн є основна релігія і право на свободу віросповідання для прихильників інших конфесій і церков. Наприклад, в Казахстані досить багато православних, католиків і буддистів, в Туреччині – іудеїв, в Польщі – протестантів і “Свідків Єгови”… Конституція встановлює рівноправність всіх церков, але по суті в кожній державі є домінуюча Релігія і справа влади – зберігати релігійне рівноправність і здоровий глузд по відношенню до представників всіх конфесій.

ДО РЕЧІ

У Києві готові побудувати соборну мечеть

Президент Володимир Зеленський озвучив і ідею будівництва в Києві мечеті, запропонувавши кримським татарам надати проект мечеті і пообіцявши підтримати його.

За словами муфтія Саїда Ісмагілова, про необхідність будівництва мечеті мова йде вже майже два роки.